“一个喜欢XX的人，再坏也坏不到哪里去，这就是我的善恶观，XX门！”继“麦门”后，江湖中又诞生了众多的门派：“懒门”、“反数门”、“瑞门”......大学生们奇奇怪怪的脑回路，整活了不少有趣的新门派，纷纷在朋友圈中寻求着“我们”。对于“X门文学”的广泛传播所引发的效应，湘大学子都有何看法呢？下面请跟随融宝的脚步一起来看看吧！

一、揭秘湘大学子的独特属性：我是X门！

自“X门文学”开始在网络上盛行之后，各式各样的“门派”层出不穷，大学生们因为共同的爱好聚在一处，成为“同门人”。“猫门”、“菠门”、“炫门”、“反数门”……门门不同，五花八“门”。如此丰富的“门派”具体如何呢？让我们继续揭秘吧。

（一）“麦门”

“即使周四叛变，麦门依然会拥我入怀。”“麦门”可以说是“X门文化”中最先产生的“门派”之一，所谓“麦门”，指的是喜欢吃麦当劳的人。据调查，在湘大学子中，有42%的同学是“麦门”的忠实信徒。

（图为湖科大校内的麦当劳门店）

（二）“猫门”

“猫门”，指的是特别喜欢小猫咪的人。调查发现，湘大学子中有30%的人都是“猫猫教”教徒，他们高呼“人类不能没有小猫，就像鱼不能离开水，猫门永存！”。

（图为湘大校园内的小猫咪）

（三）“炫门”

“很乖，家人给的生活费没有乱用，全炫嘴里了……”这就是“炫门”，数据显示，有50%的湘大学子属于“炫门”，在“门派之争”中一举夺魁。有点小钱就爱炫在嘴里的大学生，不得不说恩格尔系数属实被狠狠地拉满了。

（图为湘潭某家店铺的泰国菜）

（四）“湘门”

作为湘大学子，“湘门”是每一位学子的独家记忆，也是每一位学子的共同归宿，它给了每一位湘大学子仰望星空的勇气。一个喜欢湘大的人，再坏能坏到哪里去，这就是我的善恶观，湘门！

（图为湘大南门的三拱门）

二、X门or“阿门”：探寻X门文化的源头

X门文化“杀疯了”！据调查，湘大学子中有85%的同学了解X门文化，更有48％的湘大学子玩过此梗，并参与到了“X门文学”的创作中。以带有“宗教崇拜”意味式的语句来表达对某个事物或现象的喜恶的方式纷纷打开了大学生们的话匣子，在网络上掀起了一波又一波热潮。那么，爆火的X门文化是从何而来的呢？

X门文化的源头可以追溯到 2015 年的“水门事件”，当时一位网友自称是“水果姐门徒”，发表了一条关于水果姐的评论，并以“阿门”结尾。随即引发了网友的围观和模仿，诞生了各种门派。后来，随着网络语言的不断演变，X门文化也发展出了更多的变体，如以“X教主”、“X教”、“X教义”等为主题的语句。这些语句不仅传达出年轻人积极参与和关注流行文化的热情，也反映了他们对现实生活的幽默回应和讽刺。

三、亲历X门文学：门派文化中的“风风雨雨”

“X门”，更适合“湘大宝宝”体质的门派！一时间X门文学占据湘大学子们的心智，成为了学子们日常玩梗的刚需。“X门文化”的表达内容不仅引发了大家的共鸣，还为学子们提供了情绪吐槽的出口。与此同时，X门文学也在一定程度上满足了湘大学子们社交需求。调查发现，部分湘大学子认为X门文学为一群拥有共同爱好的学子们组织了一场“赛博狂欢”，和身处同一个“门派”的同学交谈，就像是在和许久不见的老友叙旧，能够更加快速地构建起信任和好感。

（图为湘大“破晓”音乐节活动现场）

X门文学在旧文学中浴火重生，收获了一批又一批的狂热信徒。然而，一句句非善即恶的信条也让不少人逐渐迷失了自我。在追随着门派感召的过程中，部分人被精致的“利己主义”所扰，除此以外，X门文学中简单粗暴的“非黑即白”评判标准也并非绝对科学。由此可见，在各式的“门派”标签中还应当需要更多的自我体察和外界审视。

（图为湘大校园内的学子）

从希伯来语的“阿门”到如今回归生活的善恶观，凭己而立的“门派”，既让当代大学生们脱离了大是大非的干扰，又似粘合剂般让一群群“网络流浪汉”相聚，少了一分寂寞，多了一分温暖。但归根结底来说，我们的行为仍然依附于我们自己，对于“门派”的追求，既不能盲目狂热，也不应过分偏见，只有保持淡定自信的心态以及开放包容的态度才能去真正领会其中的价值，找到属于“我门”的人生信条。（责任编辑：马文倩）