一声“耶斯莫拉”横空出世，从一开始少数人知道的“郭老师”到现在全网遍火的“郭言郭语”，“郭言郭语”以极快的速度渗透到我们的日常生活中去，人们在谈话中时不时也会冒出几句“郭言郭语”。

“郭言郭语”指的是抖音上一位短视频拍摄者，她的昵称是迷人的郭老师，她在视频作品中经常用一种独特的发音说话，让人匪夷所思又觉得好笑，于是引发全网模仿她说话，于是自发一派成为一个梗，“姐妹”变成“集美”，“猕猴桃”变成“猕hotel”，各种奇怪的发音层出不穷。从一开始短视频主的个人搞笑发音到如今全网模仿她的说话方式，这不禁又让我想网络上的“岚语”，“岚语”是指用说英文的方式说中文，也引起竟相模仿，“娱乐化”似乎在成为主流，这显然是不可取的。

诚然，“郭言郭语”在一定程度上给我们的生活带来了快乐，但是小程度的娱乐变成大范围的模仿流行，甚至有成为主流的趋势，我们是否该思考为什么会这样，而这种情况下的后果又是怎么样的呢？各大网络平台有各个不同年龄的受众，成年人接触到“郭语”，可能都有进行正确判断的能力，可是当处于语言发展关键期的孩子长期接触到发音不准确的“郭语”时，事态会如何发展？他们接触的媒体所传播的都是“郭语”，他们便会无意识的模仿，用“郭语”与他人交流，可能会影响孩子汉语发音的学习。除了郭语，再到最近流行的岚语，用说英语的方式说中文也在网络上掀起一波热浪，用英语的方式说中文相当于中文式发音的英语，这也是当初我们学习英语时竭力纠正的，而如今却以此为乐，我认为我们的汉语应该像我们的汉字，横平竖直，我们的汉语发音也应该字正腔圆。

可能有人会说普通的一句“郭语”能有什么大的危害，是不是有点小题大做了，但“千里之堤，毁于蚁穴”，好像我们现在陷入了“娱乐至上”的时代，“娱乐化”似乎成为了主流，从课本的杜甫变成“骑摩托的杜甫”“戴墨镜的杜甫”再到王者荣耀的英雄形象歪曲史实，我们好像越来越不需要正确与真实，只需要快乐。在《娱乐至死》中描写到美国也是一个率先走向娱乐化的社会：节目主持人需要根据外貌来选定；政治、宗教如此严肃的事情也被搬上了电视，成为人们茶余饭后的谈资；甚至连教育都走向了“娱乐化”，并且试图将教育定义为一种娱乐方式。这种“娱乐化”渐渐成为主流在中国的社会也开始初见端倪，从微信对话框出现的拼音缩写，到人们为了追逐潮流去百度自己不知道的拼音缩写，似乎人们因为不知道所谓的拼音缩写而感到落后，再到“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”，无一不在揭示我们该敲响警钟了。

“人们感到痛苦的不是用笑声代替了思考，而是不知道自己为什么笑，为什么不再思考”，我们并不是反对娱乐，而是我们是否还具有思考的能力，当我们在看到一件好笑的事情时，我们需要思考这件事情对于主流文化的影响。如果让娱乐主导了我们的大脑，我们不再具有明辨是非的能力，如果让娱乐主导了我们的主流文化，所有的文化都以娱乐的方式展现出来，这个世界无疑是可悲的。我们不能阻止大众娱乐的传播，但我们可以永远保持清醒的头脑，有独立思考的能力，有自己的判断，让娱乐只是娱乐，主流永远都是主流。