在《十三邀》中，许知远问李诞：“这种笑，时代就一定需要吗？”李诞回答到：“哪个时代不需要笑呢？”

近段时间来，《吐槽大会》、《脱口秀大会》、朱一旦的枯燥生活这样的搞笑幽默节目大火，这类节目大多以诙谐的语言、荒诞的故事情节来反映现实生活，通过分享、吐槽、暗讽的形式来博君一笑。

当你站在拥挤的地铁上，拖着疲惫的身体， 偶然刷到了这样一条的视频，无意间也会笑声出来。在这一瞬间，你可能会忘记工作的压力、情感的烦恼、生活的窘迫，这让你获得了片刻的放松。

但这样的快乐似乎不太容易，德国剧作家斯提登·杜多夫说：“发现缺点，这是笑的根源，也是喜剧性的根源。”也就是说喜剧的内核是悲剧。

聪明的喜剧往往是站在弱势群体的自嘲，反讽一切强大的东西，自身却无力与其正面抗衡。所以笑的背后也难免带点苦涩。

人们在正式进入社会后，往往是被当做“人力资源”、“劳动力”来维持社会的正常运作。前段时间有这样一条新闻， 杭州一小伙骑车逆行，被交警拦下后崩溃爆哭，小伙子说到：“公司催我！女朋友没带钥匙也催我！”这样的焦虑感和无力感，我们深有体会，但我们仍能自嘲到：“上班996，下班ICU，”甚至笑着自称“社畜。”

可见当下人们常常是出于忙碌奔波的状态，拥挤的地铁，逐年递增的房价，孩子的奶粉学费，父母的医疗费不会给我们喘息的机会。但我们仍然期待着日后汪曾祺笔下“家人闲坐，灯火可亲”的幸福生活，一句“人间不值得”又何尝不是一句自我安慰，幽默搞笑的语句虽然不会改变我们窘迫的现实，但它却能让我们笑着直面生活。

比起自艾自怨的故地自封，自嘲式的幽默往往显示出了别样的乐观。

被放逐到儋州的苏轼遇赦北返，途径润州，游览了金山寺，作《自题金山画像》云：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”将一生贬谪生涯视为功业，何尝不是一种自嘲。多次被贬荒地，寻常人兴许早就一蹶不振，但苏轼却仍然勤勤恳恳，干出自己的一番事业。一次，突逢大雨，一行人狼狈不堪，苏轼却仍笑道：“谁怕，一蓑烟雨任平生。”这是何等的胸襟与豁达。佛说：“生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”苏轼却云：“人生如逆旅，我亦是行人。”心性是又何等的通透。

而幽默往往体现博大的胸襟和豁达的心态，在窘迫无助的生活中，仍愿笑出声来，生而为人，也不枉此行。

罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。 ”穷途之哭已是常有，一笑而泯却是难得，愿我们都能笑对生活，直视眼前的苟且，不忘诗与远方。