儿媳的尴尬处境

根据我国民法规定，女婿、媳妇有扶养岳父母、公婆的法律责任。即使另一半过世，扶养义务依然存在。矛盾的是，民法也规定媳妇、女婿，在法律上并非继承人，不能分公婆或岳父母的遗产。

著名家事案件律师賴芳玉观察，当前台湾社会现状，照顾公婆的媳妇远多于照顾岳父母的女婿。现行法律，会让苦于婆媳问题的女性陷入两难。到底该怎么做才好？请看賴芳玉律师的分析。

姻亲关系的法律义务

结婚，就是和另一半的原生家庭成为家人。这句话说的不仅是人情义理，更隐含了法律所规范的责任义务。根据我国的民法规定，女婿、媳妇和亲生子女一样，有扶养岳父母、公婆的法律责任。即使另一半过世，扶养义务依然存在。

很多人可能会有疑问：“另一半的父母，为什么是我的责任？”、“倘若我老公过世，媳妇为何还要继续伺候公婆？不公平！”但賴芳玉律师解释说：“民法最早的立法精神，其实是希望媳妇、女婿被当成家的一份子。不会因为一个人的死亡，就脱离家庭互相照顾的网络。”

賴芳玉指出，公婆和媳妇、岳父母和女婿，在法律上属于‘直系姻亲关系’。现行民法规定，姻亲关系不受夫妻其中一方过世影响，只有离婚或撤销才会解除。

民法第1114条规定，‘夫妻之一方与他方之父母同居者，其相互间互负扶养之义务’。换言之，若公婆、岳父母和媳妇、女婿同住，彼此之间是有权利要求对方扶养自己的。

除了离婚以外，民法第1118条之1也规定：‘受扶养权利者对负扶养义务者、其配偶或直系血亲故意为虐待、重大侮辱或其他身体、精神上之不法侵害行为……负扶养义务者得请求法院减轻其扶养义务。’

姻亲关系的尷尬处境

然而，賴芳玉也提醒，分居并不会解除姻亲关系。这份姻亲关系，仍可能牵涉到刑法第294条对于遗弃罪的定义：‘对于无自救力之人，依法令或契约应扶助、养育或保护而遗弃之，或不为其生存所必要之扶助、养育或保护者，处6月以上、5年以下有期徒刑。’她提到曾有第一审法院认为没有同居，而只是单纯的姻亲关系，不会构成遗弃罪，但认为有必要再澄清实际状况。

例如，先生过世、公婆膝下无其他子女，身边也没有可以负扶养义务的亲属，自己又没有任何生活自理能力。此时，若媳妇突然离家，对公婆弃之不顾，任由他们自生自灭。或者，媳妇和公婆同住，上了年纪的老人家突然病危、发生意外，需要紧急就医时媳妇却没有打119或其他的协助，仍有可能构成遺弃罪。

賴芳玉指出，从实务上来看，公婆、岳父母，很少以不履行扶养义务为由控告媳妇或女婿。然而，老人家对于媳妇或女婿的怨怼，却往往表现在其他诉讼上。常见的事由包括：控告对方遗弃、主张遗产分配不公等。“扶养费一个月可能只有2万多块。用其他司法案件告媳妇，她要付出的代价高多了。”賴芳玉说。

她认为，在现行法律规定下，为人女婿、媳妇，确实会面临尷尬的处境：“另一半走了留下负债，我还可以拋弃继承。但对方的父母，我要怎么拋弃？”

有责任照顾公婆，没权利分财产？

媳妇、女婿的尴尬还有一点：有责任照顾对方的父母，但没有权利分对方的遗产。

根据民法第1138条规定，遗产继承人除了配偶以外，其他继承人的顺序分别为：直系血亲卑亲属（通常是子女。若子女已过世，则由孙辈代位继承）、父母、兄弟姊妹、祖父母。一言以蔽之，媳妇、女婿，在法律上是没有权利分公婆或岳父母遗产的。

賴芳玉指出，有些公婆在丧子后会希望能收养媳妇，让媳妇成为名正言顺的‘自家人’。遗产可以留给对方，互相照顾时也更心甘情愿。但很遗憾的是，只要直系姻亲关系还存在，依民法第1073-1条规定收养就不可能成立。媳妇在丧偶后，只有一种情况可能获得公婆的财产：由小孩代位继承，继承财产比例等同于其丈夫与公婆的其他子女的应继分。

“早期法律的立法逻辑，就是‘母以子贵’。”賴芳玉说，民法起草的历史可以追溯到将近90年前，且参与立法者多是男性。尽管多年来民法的条文有过修正、增补，这部法令对于家庭的想像，基本上仍是传统的长幼有序、一脉相承。

不过，她也指出，姻亲关系带来的并非只有困扰。因为有了姻亲关系，公婆、岳父母生病或过世时，媳妇和女婿才得以请家庭照顾假和丧假。和银行申请贷款时，姻亲可以担任证人等。换个角度想，姻亲也可以是我们的支援系统。

解决姻亲关系的困扰

其实想解除法律上的姻亲关系，离婚是最快的方法。但賴芳玉观察，50+世代的男女面对离婚，未必每个人都能干脆的结束婚姻。其中的挣扎与犹豫，不是法律问题，而是情感的矛盾。

许多人是害怕寂寞，不管目前的婚姻快乐与否，总希望人生的下半场还能有老伴作陪。也有人会有不甘心的情绪，不愿意把经营多年的成果拱手让给别人。“苦的时候是跟我在一起，好的时候你就去找别人。”賴芳玉如此形容他们的心情。

撇除情感上的因素，也有人是离婚的财产分配谈不拢。民法规定，夫妻离婚时有‘剩余财产差额分配请求权’。简单来说，夫妻婚后累积的财产，扣掉婚后的债务，财产较少的一方，可以向财产较多的一方请求双方财产差额的一半。

尽管法律如此规定，但賴芳玉说，许多夫妻在有离婚打算时就会开始‘藏钱’或转移财产。实务上，她看到不少女性从准备到实际提出离婚通常会花3年以上。花这么长的时间，为的就是找出对方名下隐匿的资产，或者让对方多缴一些房贷等，确保自己离婚后能分得足够的财产。

既然离婚得如此大费周章，有些人宁愿留在婚姻里。賴芳玉曾询问一位朋友，既然老公如此恶劣，为何不离婚？对方告诉她，“我老公给我一块地相当于3-5个车位，让我养狗。我离婚了，就找不到一样大的地方养狗了。”

賴芳玉感叹的说，婚姻，其实就是情感的加加减减。很多事情都是一体两面，没有绝对的好，也没有绝对的坏。如何做选择只是个人的取舍，无关对错。“人生本来就没有简单的答案。”

自我照顾是解决问题的关键

不管另一半在或不在，你都要照顾好自己。

在日本，近年来开始出现‘死后离婚’的现象。日本民法728条规定，配偶死亡后，另一方可以申请终止姻亲关系。提出申请的多是女性，希望能藉由解除和公婆的姻亲关系，卸下扶养公婆的责任。賴芳玉指出，目前台湾也有类似的讨论，但尚无具体的修法提案。

以当前台湾社会现冁而言，照顾公婆的媳妇，远多于照顾岳父母的女婿。既然生前离婚太麻烦，死后离婚也不可能。女人到底该怎么做才好？

執业27年来，賴芳玉看过不少女性在中年时面临另一半突逝，顿时失去生活的重心。她建议，配偶离世，若你和公婆的感情不差，则不妨将姻亲当成自己和孩子的支持系统。不管另一半在或不在，你们都是永远的家人。

若另一半生前，你和姻亲的关系就不太好，或者双方因另一半过世而交恶。她的建议则是：宽容一点，不要把人在受伤状态时所表现的言行，当成是日常的关系。

她看过不少这样的案例，太太丧偶、老人家失去了儿子。全家人都深陷在哀伤的情绪当中，还在办后事时就发生大小的争执。典型的争吵事由，包括：翻旧账“当时就跟你说要开刀，你就不要。”、争遗产“以前老公拿那么多钱奉养爸妈，现在他们还要分遗产？”、“我儿子的房子是祖厝，你不能继承。”等。

“所有的诉讼冲突，其实都是创伤的展现。”賴芳玉说，曾经的家人老死不相往来，何尝不是一种遗憾？很多时候，女人与姻亲之间的冲突，未必是真的要‘争’，而是在另一半过世后顿失依靠的恐惧使然。

因此，她想建议女性，不管现在的婚姻状态如何、另一半在或不在，都要好好照顾自己。依赖和习惯会让人不管身在何种关系中，都非常困难。一但依赖的对象走了，你的创伤也就更深，更无法理性的看待问题。

每个人活到最后，终究会变成一个人。能够独立，就不会畏惧生命中的任何变动。“照顾好自己，其实就是解冔所有的问题！”她说。

总结

在台湾的法律规定下，媳妇和女婿有法定的义务去扶养对方的父母，但却没有法定的权利去继承对方父母的遗产。这造成了媳妇和女婿面临的尴尬处境：有责任但没有权利。

婚姻和家庭关系是复杂的，涉及到法律、情感、财产等多方面的因素。在面对这些问题时，我们需要以宽容、理性和独立的态度去应对，才能找到最适合自己的解决办法。

照顾好自己，其实就是解决所有的问题！